设计非难事008先锋科教室内设计教辅 7页

先锋科教室内设计非难事第二章设计的进化史第二节古文明设计史诗2古西亚设计文化篇幼发拉底河和底格里斯河源自安纳托利亚的山区，流经美索不达米亚平原（现今叙利亚和伊拉克地区），合流为阿拉伯河，最后注入波斯湾。两河流域是人类自史前时代进入“古代文明”的有史册记载的最早发祥地，最早期的苏美尔文明有6000年历史，远早于埃及文明和中华文明。两河文明史就是一部战乱史，战乱一直延续到罗马帝国时代。与中国东周春秋战国（前770-前256）的500年混战相比，两河流域的十几个文明之间的战乱发生得更早并延续了逾千年。人类进入古代文明的标志，最早的符号化平面设计——文字n从古代的原始绘画当中，我们的祖先创造了各种形象的符号，因而，也逐渐产生了布局，编排等等日后平面设计的因素。但平面设计的发展史更准确地说应该是从书写、文字的创造开始的（文字出现远远晚于绘画，字体同样也是现代平面设计的基础）。在考古学欠发达的近代，人们曾一度认为中国的甲骨文是全世界最古老的文字（距今3400年），直到后来发现写满了古埃及象形文字的纸草和石壁年代更为久远（距今5000年）。进入20世纪，考古工作者在美索不达米亚平原发掘出了越来越多更为古老的神秘文字（距今5200年—7000年），学界称之为古楔形文字。上面图组中，文字是按年代顺序逆向排列的，首图为甲骨文，其后3图为古埃及象形文字，其余为楔形文，最后一行图中文字的历史最为悠久。因为当时还没有纸草或皮革之类的书写材料，因此它们都是篆刻在石头或泥板上的。美索不达米亚平原的苏美尔人创造了人类最早的城邦国家（学界有争议。据最新考古发现最早的城市应为新石器时代末期的耶利哥。耶利哥曾是《圣经》旧约中所记载的世界首座城池，人们曾一度认为只是杜撰，但20世纪初的一次考古发现，其位于约旦河西岸的古城墙化石重现天日，经鉴定距今竟已上万年。圣经所载完全属实！），据考证苏美尔人是黄种人，语言接近汉语，他们最早创造了农业，培植作物，发明了犁与轮子；他们开挖沟渠，创造了最早的灌溉系统；他们发明了冶炼技术，加热矿石成为液体，炼出了青铜，用于制造工具与武器；他们还创造了最早的形象天文学……有史学家甚至怀疑他们是中国周朝人的真正祖先，或是其中的一脉分支。地球上第一辆“车”是苏美尔人设计的苏美尔最早城邦的出土遗迹苏美尔人还是史学界公认的世界上第一个发明音乐的民族，这一点包括很多音乐界人士都并不知道。乌尔王的军旗先锋科教室内设计n“乌尔王军旗”是苏美尔文明诸遗址中最著名也是最激动人心的一件出土文物，被公认为是两河流域最具代表性的文物。距今有4700年的历史。其真正用途至今仍为一个谜，大部分人认为这是乌尔王的庆功旗帜，但有人认为这是一件乐器的组成部分，因为其中间是空的，有扩音的效果。乌尔军旗是用贝壳、天青石与石灰石在木板上镶嵌出来的“马赛克艺术品”。苏美尔人在距今5400年左右设计建造了城市，建筑物多以日晒砖和炼砖瓦建造成。苏美尔是一个以农业为基础的国家。生活富足。用砖砌成的神庙高达40余米，有笔直的台阶直通顶端。以上图组就是人类最早的城市建筑物设计（请注意这只是遗迹，即千年风化破败后的样子），前三图早于金字塔，为苏美尔城邦遗迹（当时已经产生了大大小小的十多个城邦，每个城邦就是一个小国家。其中可能包括《圣经》中所记述的最为著名的地方——伊甸园）。后三图是著名的苏美尔乌尔王国观象台，建造时间为公元前2125年，晚于埃及金字塔。两河流域的建筑以方块体积的构成为主，墙壁非常厚重，门窗很小，为了便于控制室内的小气候，以抗拒沙漠环境中十分恶劣的气候变化。由于缺石少木，以夯土墙开始到日晒砖和烧砖，并用沥青作为粘结材料，发展了券、拱和穹隆结构（也有史料认为是亚述人创造的），随后又创造了可用来保护与装饰墙面的面砖和彩色琉璃砖。对后来的拜占庭建筑与伊斯兰建筑影响极大。石雕动植物纹钵公元前4000年古代两河流域公元前3700年左右的美索不达米亚地区的布劳石碑n苏美尔人的制陶技术十分精良。公元前2900年左右的彩绘陶已经采用轮制法。早在新石器时代的哈拉夫文化期（约公元前5000年）就已经发现有彩绘陶的出现。大多为几何形图案，器型规整，可能是祭祀或陪葬用的礼器。在大约五千年前，即公元前3000年，苏美尔12个城邦国家连年征战不休，最终被外来的闪米特人（白种人）乘虚而入，公元前十九世纪中，阿摩利人（闪族人的一支）灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝，一部分被征服的苏美尔人留下来与闪米特人建立了著名的巴比伦王国；一部分苏美尔人神秘的消失了。独特的苏美尔文明逐渐在两河流域永久消失。公元前18世纪，巴比伦王汉莫拉比实现两河流域统一，并制定了世界上第一部成文法典（《汉漠拉比法典》），创造了高度的科学和技术文明，多彩的釉、琉璃与玻璃首先为巴比伦所使用，陶瓷用于建筑施工，也是两河流域文明对世界的贡献。当时的一种说法是——“世界的经济中心在巴比伦，文化中心在以色列。”古以色列是由一支游牧闪族部落在“摩西”的带领下从埃及迁徙到中东而建立的，几千年间数度亡国、数次复兴。其在人类造物设计史上的贡献不大，但在思想文化领域，犹太人的影响堪称世界之冠，但那就不是本读物应涉足的范畴了。同时代还有一支部族我们必须提及，那就是腓尼基人。他们往来于欧亚之间的地中海沿岸，传说中他们是一群来去匆匆、行事便捷的商贩。在交易记账过程中，因为他们嫌埃及象形文字和楔形文书写太过繁琐，所以发明了另外一种极为简便的符号。这种符号后来构成了整个西方平面设计和文化传播的基础，这就是“字母”。开始的字母只有22个，它们越过爱琴海进入希腊后，希腊人又按自己的习俗增加了几个，并把它们带到了意大利。古罗马人又做了些变更后，把他们传授给了西欧尚未开化的野蛮人……n汉漠拉比法典，是美索不达米亚文明的代表作品，竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，全面地反映了古巴比伦社会的情况。被认为是人类最早的成文法典（另一说应为刻在石板上的摩西《十诫》，但没人见过），最早的“书籍”排版设计形式之一。现存法国卢浮宫。先锋科教室内设计旧巴比伦城遗址，墙砖上有很多后人仿制的楔形文字，这种用最原始的方式刻写的文字是阿拉伯文，文句为：“感谢伟大领袖萨达姆于一九八二年复原巴比伦古城。”一连写了很多遍。（摘自余秋雨先生的《巴比伦游记》）先锋科教室内设计古巴比伦王国先后受到赫梯人、加喜特人的入侵，直到公元前729年被强悍的亚述帝国（古亚述人以军事技术见长，对后来中国秦朝军队的建制影响很大）吞并。鼎盛时期的亚述不仅征服了两河流域，甚至一度使古埃及屈膝称臣。这种人首牛神的形象设计是亚述时代最著名的图腾，以成为“亚述风格”的代表性符号被广泛使用n大英博物馆藏的亚述浮雕，原尼尼微王宫的浮雕总长度竟达到了三千米！大英博物馆中尼尼微的文物：人首牛神巨石壁雕亚述人的建筑风格简括方正，高超的壁雕艺术是其外延装饰的特征，其风格不同于古埃及的归纳简约，而是非常细腻的、栩栩如生的写实主义手法，这可能直接影响到了此后欧洲的雕塑风格。在距今那么遥远的年代（相当于中国春秋战国时代）亚述人的写实刻画水准可谓在世界上首屈一指。上图组中间几幅壁雕是著名的《美索不达米亚亚述猎狮图》的局部，现存大英博物馆。现代艺术家笔下的亚述首都尼尼微（现伊拉克北部地区），右图为英国保存的尼尼微壁雕n从现今的伊拉克和叙利亚城镇中仍然可以看到古亚述风格的影子当代酒店的门饰设计——鲜明的亚述风格特别鸣谢当代艺术家FrederickArthurBridgman的《亚述王猎狮图》，让我们得以一瞥亚述王国当年的王族风貌作为一个以武立国的王朝，亚述人彪悍蛮勇，与埃及人迷信鬼神和动物不同，亚述人不相信冥界和来世，他们常以屠猎猛兽来显示自身在现世的强大，以致形成某种仪式和习俗，对后世的古罗马帝国有深远的影响。亚述帝国的征服战争以残暴闻名，所到之处几乎屠戮殆尽，犹太人更将亚述首都尼尼微称为“血腥的狮穴”。从根本上讲，由于亚述帝国是靠军事征服建立起来的帝国，对民众的血腥统治招致天怨人怒，最终导致其覆灭（大秦帝国和它很像，不过亚述存在了近千年，秦朝才维持了15年的统治！）。左图是1827年由法国油画大师德拉克洛瓦所创作的《萨丹纳帕路斯之死》，描述了亚述帝国的末代君主萨丹纳帕路斯，由于专横残暴，最后弄得众叛亲离。当他知道自己行将战败和死亡，所以命令他的卫队屠杀嫔妃，仆人和马匹等动物的情景。亚述王面无表情，冷眼看着屠杀的进行。此作品将人性中的黑暗面刻画得淋漓尽致。先锋科教室内设计右图是现实版的残垣断壁，在这个星球上，象“圆明园”那样被焚烧摧毁的古迹残骸不胜枚举。先锋科教—锋课在线独家原创辅助设计学习读物（双轨制学习教材），谢绝转载。