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初中语文中考专题复习—文言文阅读指导九年制义务教育全日制初级中学《语文教学大纲》（试用修订版）对文言文教学的要求明确规定：“诵读古代诗词和浅易文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。”要达到这些要求，要重视文言文的朗读和背诵、文言实词的理解、文言文句子的翻译等。一、文言实词的理解学习文言文，重点应放在实词的理解上。因为实词面广量大，而且非常复杂。但只要我们掌握其规律，勤查工具书，就能受到事半功倍的效果。（一）通假字古人写文章或抄书的时候，为了省事，或由于笔误，或由于当地的书写习惯，在当用甲字的地方，却借用了一个同音或音近的乙字。照乙字去理解，文句是说不通的。这本来是古人写别字的现象，但相沿下来，成了习惯，人们不把乙字看成别字，而视为甲乙两字通用，称为“用字通假”。甲字为本字，乙字为借字。例如：“病在肠胃，火齐之所及也”。(《扁鹊见蔡桓公》)句中的“齐”借作“剂”，“齐”是“剂”字的通假字。就本字和借字间的音、形来看，本字和借字不是音同就是音近，多数是字形有联系，并且一般是以笔画少的去代替笔画多的字。懂得通假宇的这个特点，当我们在阅读古文时，如果遇上的生词(字)用本义、引申义、比喻义都解释不通时，就可以从“用字通假”的角度来考虑。可以只从字音上去寻求本字。例如“甚矣，汝之不惠”(《愚公移山》)中的“惠”，当“仁慈”或“柔顺”讲，显然不对；如果从音同或音近的角度去寻找另一个字，并结合文意“笑而止之”，“以残年余力，曾不能毁山之一毛”，那么，就可以断定“惠”是“慧”(智慧，聪明)字。有些字既可以从字音上同时又可以从字形上去寻求本字。例如“诎右臂支船”(《核舟记》)中的“诎”，用本义、引申义讲，显然不对，用同音形近字“屈”讲，则顺理成章；又如“为天下唱，宜多应者”(《陈涉世家》)中的“唱”，用本义，引申义讲也讲不通，而用同音形近字“倡”讲，则符合文意。以上的“屈”和“倡”，分别是“诎”和“唱’\n的通假字。当然，最重要的还是多读一些古文，多记忆一些通假字。（二）词语的古义和今义。文言词语中的古今异义现象是比较普遍的。如果不了解这一点，用今义去理解一个词的古义，那就会出错。黑龙江省1990年初中毕业考试题中有这么一题：为加点的词在文中的意义选择正确的解释。“先帝不以臣卑鄙。”卑鄙：A行为不道德；B品德低下；C低微而鄙俗；D恶劣。现代汉语中的“卑鄙”是指“语言或行为恶劣或不道德”。如果拿这个意思去理解这句中的“卑鄙”，就必然选A、B或D，这就错了。错误的原因就是不了解“卑鄙”一词意义上的古今差别。古今词义的差异，主要有：1.范围的扩大或缩小。如古文中的“江”“河”一般专指长江和黄河，而现代的“江”“河”则泛指一切河流了；“江”“河”这两个词的意义范围今比古大。又如古文中的“臭”字，既可指好气味,又可指坏气味,现在只表示坏气味;其意义范围今比古小。2.意义的转移。如古文中的“走”指快步跑，现在的“走”成了一般的步行。这种意义上发生了变化的词在文言词语中占有一定的数量。3.感情色彩的变化。上文所举的“卑鄙”，在古文中“卑”指地位低下，“鄙”指见识浅陋，是一个表自谦的中性词；现在的“卑鄙”指品质恶劣，属贬义词了。总之，只有了解一个词的古今差异，才能准确地解释文言文中的每个词的意义，而不会望文生义，以今代古，出现理解错误。（三）一词多义。古代汉语里的一词多义现象很普遍。要注意掌握一些常用文言词语的常用义项；这样，在阅读文言文时即可根据具体语境对有关词语作出正确的解释。下面通过江苏省南京市1990年一道中考试题来加以说明。给句中加点的词选择正确解释，在它的下方划横线。\n①域民不以封疆之界，固国不以山溪之险……(国家、国防、国部、国界)②唐雎不辱使命。(污辱、辱没、耻辱、羞辱)③若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理……”(道理，理由、治、理会)④是日观道中石刻，自唐显庆以来……(观察、观光、观看、道观)上列各小题的加点词都给出了四种解释，孤立地看，该四种解释都适合相关的文言词理，就是说这些词部有一词多义的现象。这里应根据上下文的意思，选择一种恰当的解释。如第①题，古文中的“国”有“国家”“国防”“国都”“国界”等项意思，这是“国”词的多义现象。而这里的“国”如果当“国家”解，同下文的“山溪之险”在文理上讲不通，怎么好说“巩固国家不能靠山河的险要”呢?如果当“国都”或“国界”解，宾语“国”同“固”这个动词构成的动宾关系又不搭配，因为不能说“巩固国都”或“巩固国界”。所以这里的“国”只能选择其中的“国防”一项来解释。②至④题的答案依次为“辱没”“治”“观看”。（四）词类活用。在一定的语言环境中，甲类词临时用作乙类词，这种现象叫词类活用。初中课文中最常见的词类活用现象是名词、形容词活用为动词；动词、形容词活用为名词。活用词要按其活用的意思来解释。如吉林省1990年中考试题中有道选择：愿为市鞍马，从此替爷征(A城市；B市场；C买)。“市”原为名词，而在这句中活用作动词，是“买”的意思。如果考生不知道这个“市”是名词活用作动词，那就会错选A或B。又如浙江省1991年中考试题：解释下面句中加“点”的词“君将哀而生之乎?”这里的“生”是动词的使动用法，应解为“使……活下去”。如果解为“生存”或“活”就错了。二、翻译文言句子\n翻译文言文一是直译，即对原文一字一句用现代汉语的词语进行机械地对应翻译，做到实词虚词尽可能文意相对。一是意译，即不采取实词虚词字字都落实的办法，而是根据文章的意思翻译，做到尽量符合原文的意思，尽可能照顾原文的词义。无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：(一)认真领会原文，把词放在句中去理解；把句放在篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”的“绝境”就不能理解为现代汉语的“没有出路”“无法生活”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着的问题。“绝境”是“与世隔绝的地方”的意思。（二）文言中省略句较多，翻译时应注意补充。例如：一鼓作气，再()而衰，三()而竭。(《曹刿论战》)――第一次击鼓，土气振作，第二次(击鼓),勇气就低落了,第三次(击鼓)就泄尽了。这里的“再”“三”后应补译上“鼓”(击鼓)。（三）一般用直译；如直译不便表达意思时，则应用意译。例如“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北”里的“东西”“南北”实际都是“到处”的意思，用意译就比直译好。(四)有些词可以略去不译。例如：黑质而白章。(《捕蛇者说》)——黑色的身体白色的花纹。其中的“而”是连词，译为“和”。为使译文简洁，这个“和”字就省去了。(五)凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。例如：侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯。(《出师表》)――侍中侍郎郭攸之、费祎，董允等，这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。“侍中侍郎”是官名，“郭攸之、费讳，董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都照抄不译。(六)文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，如介宾短语后置句，介词宾语前置句，动词宾语前置句，主谓倒装句，定语后置句等，翻译时应调整语序，使它与现代汉语的表达顺序相同。例如：子何恃而往?(《为学》)——你倚仗什么去?屠惧，投以骨。(《狼》)——屠户害怕了，把骨头扔给狼(啃)。于是集谢庄少年之精技击者而诏之曰(《冯婉贞》)——于是召集谢庄中精通武术的少年告诉他们说。\n(七)译文应注意保持原文语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。