中考古诗文_语文_初中教育_教育专区 8页

8闻王吕龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风•肓到夜郎西。玉盘珍羞直力钱。拔剑四顾心茫然。将登太行雪满山。忽复乘舟梦日边。多岐路，今安在?直挂云帆济沧海。1关雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差若菜，左右流Z。窈窕淑女，寤寐求之。求Z不得，寤寐思服。悠哉悠战，辗转反侧。参差特菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荐菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。2兼葭《诗经》兼葭苍苍，口露为霜。所谓伊人，在水一方。溯涸从Z,道阻R长。溯游从之，宛在水中央。兼葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯泗从之，道阻且跻。溯游从Z,宛在水中址。兼葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之渙。溯池I从Z,道阻几右。溯游从之,宛在水屮注。3观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。H月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。5送杜少府Z任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾6次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边07使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。人漠孤烟直，长河落H圆。萧关逢候骑，都护在燕然。9行路难李白金樽清酒斗十T,停杯投箸不能食,欲渡黄河冰塞川,闲来垂钓碧溪上,行路难！行路难!长风破浪会有时,10望岳杜甫4饮洒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山;山气口夕佳，飞鸟相与还。此屮有真意，欲辨己忘言。岱宗夫如何?造化钟神秀,荡胸生曾云,会当凌绝顶,齐魯青未了。阴阳割昏晓。决毗入归鸟。一览众山小。\n二十三年弃置身。到乡翻似烂柯人。病树前头万木春。暂凭杯酒长精神。11春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵力金。口头搔更短，浑欲不胜簪15酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山处水凄凉地,怀IH空吟闻笛赋,沉舟侧畔千帆过,今日听君歌一曲,南村群童欺我老无力，忍能对面为盗賊。布衾多年冷似铁,床头屋漏无T•处,自经丧乱少睡眠,安得广厦千万间,呜呼，何吋眼前突兀见此屋,田家少闲月,夜来南风起,妇姑荷箪食,相随饷田去,足蒸醫土气,力尽不知热,复冇贫妇人,右手秉遗穗,听其相顾言,家田输税尽,今我何功徳,吏禄三百石,念此私门愧,12茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊，高者挂再氏林梢,下者飘转沉塘坳。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得,归來倚仗自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。娇儿恶卧踏里裂。雨脚如麻未断绝。长夜沾湿何由彻！人庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!16观刈麦口居易五月人倍忙。小麦覆陇黄。童稚携壶浆。丁壮在南冈。背灼炎犬光。但惜夏日长。抱了在其旁。左臂悬敝筐。闻者为悲伤。拾此充饥肠。曾不事农桑。岁晏冇余粮。尽日不能忘。吾庐独破受冻死亦足!13门雪歌送武判官归京14早春呈水部张I•八员外韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。17钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水而初平云脚低。儿处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。授爱湖东行不足，绿杨阴里口沙堤。自将磨洗认前朝。铜雀春深锁1乔。岑参北风卷地白草折,忽如一夜春风來,散入珠帘湿罗幕,将军角弓不得控,瀚海阑干百丈冰,屮军置酒饮归客,纷纷暮雪下辕门,轮台东门送君去,山回路转不见君,胡天八月即飞雪。千树万树梨花开。狐裘不暖锦衾薄;都护铁衣冷难着。愁云惨淡万里凝。胡琴琵琶少羌笛。风掣红旗冻不翻。去时雪满天山路。雪上空留马行处。18雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,角声满大秋色里,半卷红旗临易水,报君黄金台上意,19赤壁杜牧折戟沉沙铁未销,东风不与周郎便,甲光向月金鳞开。塞上燕脂凝夜紫。霜重鼓寒声不起。提携玉龙为君死。\n20泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，後泊秦淮近洒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。21夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。22无题李商隐相见时难别亦难,春蚕到死丝方尽,晓镜但愁云鬓改,蓬山此去无多路,苏轼老夫聊发少年狂，裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，洒酣胸胆诡开张；中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，28水调歌头苏轼明月几时有？把酒问青天。今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事左牵黄,亲射虎,鬓微霜,西北望,右擎苍，锦帽貂看孙郎。又何妨。持节云射天狼。不知天上宫阙,东风无力百花残。蜡炬成灰泪始干。夜吟应觉月光寒。青鸟殷勤为探看。长向别时圆？人冇悲欢离合，刀冇阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵如i。29游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,山重水复疑无路,箫鼓追随春社近,从今若许闲乘月,25浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台,夕阳西下儿时回？无可奈何花落去,似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。31过零丁洋文犬祥辛苦遭逢起一经,山河破碎风飘絮,惶恐滩头说惶恐,人生自古谁无死?T戈寥落四周星。身世浮沉雨打萍。零丁洋里叹零丁。留収丹心照汗青。26登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见LI升。不畏浮云遮望眼，口缘身在最高层o27江城子32天净沙•秋思马致远23相见欢李煜无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。24渔家傲•秋思范仲淹塞下秋來风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落FI孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。丰年留客足鸡豚。柳暗花明又一村。衣冠简朴古风存。拄杖无时夜叩门。30破阵子为陈同甫赋壮词以寄Z辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霧雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，\n古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。33山坡羊潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌跚。伤心秦汉经行处，宫阙丿j间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。34己亥杂诗龚自珍己亥杂诗笫五首浩荡离愁口H斜，吟鞭东指即天涯.落红不是无情物，化作春泥更护花.1、《论语十则》①了曰：“学而时习Z,不亦说乎？冇刖白远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君了乎？”②曾子F1：“吾FI三省吾身：为人谋而不忠乎？与刖友交而不信乎？传不习乎？”③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”④了曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”⑤子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知，是知也。’⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”⑦了曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之C”⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已。不亦远乎？”⑨子Eh“岁寒，然后知松柏Z后凋也。”⑩了贡问“有一言而可以终身行Z者乎”子卜I：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”2、《鱼我所欲也》孟子鱼，所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生，我所欲也；义,亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。主亦我所欲也，所欲有其于牛者，故不为苟得也；死亦我所恶也，所恶有甚于死者,故患冇所不辟也。如使人Z所欲莫甚于生，则凡可以得牛者何不用也？使人Z所恶莫羡于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲冇甚于生者，所恶于甚于死者。非独贤者冇是心也，人皆冇Z,贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，非得则死；呼尔而与Z,行道Z人州受，蹴尔而与Z,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受Z,万钟于我何加焉？为宫室Z美、妻妾Z奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而为受，今为宫室Z美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为Z：是亦不nJ以己乎？此Z谓失其本心。3、《生于忧患，死于安乐》孟子舜发于吠亩之小，傅说举于版筑Z间，胶鬲举于鱼盐Z中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。\n4、《曹刿论战》十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。具乡人曰：“肉食者谋Z,又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大Z狱，虽不能察，必以情。”对口：“忠Z属也，可以一战。战则请从。”公与这乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣！”齐师败绩。公将驰Z。刿曰：“未可。”下视其辙,登轼而望之，口：“可矣”。遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克乙夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”5、《邹忌讽齐王纳谏》战国策注释邹忌修八尺有余，而形貌帙丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻口：“君美甚，徐公何能及tr也！”城北徐公，齐国z美丽者也。忌不白信，而复问其妾口：“吾孰与徐公美？”妾口：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，为坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明H徐公來，孰视Z,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思Z,B：“吾妻Z美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，口：“臣诚知不如徐公美。臣Z妻私臣，臣之妾畏臣，臣Z客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷Z臣莫不畏王，四境Z内莫不冇求于王：由此观之，王Z蔽其矣。”王H：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人Z过者，受上赏：上书谏寡人者，受屮赏；能谤讥于市朝，闻寡人Z耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻Z,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。6、《出师表》诸葛亮先帝创业未半而中崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡Z秋也。然侍卫Z臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝Z殊遇，欲报Z于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士Z气，不宜妄自菲薄，引喻火义，以塞忠谏z路。宫中府中，俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若冇作奸犯科及为忠善者，宜付冇司论英刑赏，以昭陛下平明Z理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫小Z事，事无大小，悉以咨之，然后施行,必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用丁•昔先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营屮Z事，悉以咨Z,必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于柜、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲Z信Z,则汉室Z隆，可计口而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，\n不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，狠口枉曲，三顾臣于草庐之中，咨克以当世之事，由是感激，遂许先淸以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔來二十又一年矣。先帝知克谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝Z明，故五月渡泸，深入不毛。今南方己定，兵甲已足，当奖率三军，北定屮原，庶竭弩钝，攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都，此臣所以报先帝，而忠陛下Z职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎允之任也。愿陛下托臣以讨賊兴复Z效，不效则治臣Z罪，以告先帝Z灵。若无兴德Z言，则责攸Z、祎、允Z慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋,以咨询服善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。7、《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路Z远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人其异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然,有良田美池桑竹Z属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂再并怡然白乐。见渔人，乃人惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻了邑人來此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数LI,辞去。此中人语云：’不足为外人道也。’既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高诡丄•也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。8、《三峡》郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐大蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬Z时，则索湍绿潭，回清到彩，绝峨多牛怪柏，悬泉瀑布,飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄界。空谷传响哀转久绝。故渔者歌口：’巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！’9、《马说》韩愈批有千里马，然示有伯乐。千里马常有，而伯乐不常冇。故虽冇名马，只辱于奴隶人Z手，骈死于槽枷Z间，不以千里称也。马Z千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里z能,食不饱，力不足，才美不外见，仇欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以具道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之,曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。10、《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。\n斯是陋室，惟吾徳馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹Z乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子㈠：何陋之有？11、《小石潭记》柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为抵，为屿，为醮，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。U光下澈，影布石上，伶然不动；俶而远逝，往來翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。12、《岳阳楼记》范仲淹庆历四年春，滕了京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其IH制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，以洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼Z大观也。前人Z述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人,多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；口星隐曜，山岳潜形；商旅不行，檣倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满口萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则冇心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！了尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖Z远则忧Mtto是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必口'先天下之忧而忧，后天下Z乐而乐'乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。13、《醉翁亭记》欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望Z蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两山之间者也，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山z僧智仙也。名Z者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少则醉，而年乂最高，故白号早'醉翁'也。醉翁之意不在酒，在乎山水Z间也。山水之乐，得Z心而寓Z酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，住木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，個偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽；山肴野飒，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹;射者中,奕者胜,觥筹交错，起朋而|底哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。己而夕阳在山，人彫散乱，太守归而宾客从\n也。树林阴翳，鸣声上卜游人去而禽鸟乐也。然而倉鸟知山林Z乐，而不知人Z乐；人知从太守游而乐，不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，解能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。14、《爱莲说》周敦颐草木Z花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲2出淤泥而不染，濯清涟而不妖，屮通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花Z隐逸者也；牡丹，花Z富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲Z爱，同予者何人？牡丹Z爱，宜乎众矣！15、《记承天寺夜游》苏轼元丰六年十月十二FI夜。解衣欲睡，刀色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于屮庭。庭下如积水空明,水中藻，特交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。16、《送东阳马生序》宋濂（节选）余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚，手指不可屈伸，弗Z怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，盖慕圣贤Z道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡Z先达执经叩问。先达徳隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负篋曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤報裂而不知；至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人FI再食，无鲜肥滋味之亨。同舍主皆被绮绣，戴珠缨宋饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，悴然若神人；余则绵袍敝衣处艾间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体Z奉不若人也。盖余之勤且艰若此。