高考语文准备 12页

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  • 2022-07-20 发布

高考语文准备

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高考语文准备一现行三套教材怎么考?二春考试题小的新题型三如何分块准备?(一)现代文阅读1明确能力点:认读、理解能力;分析、综合能力:鉴赏、评价能力2条理化示例:归纳段意技巧类型备注(特殊情况)1抓中心句在段首在段首,但并非在第-•句者在段尾在段尾,但并非在最末句者在段中。2归纳中心改写概括完全概括并列的层次,用串联法冇主次的层次,用舍次保主法3利用提示性语言标志4利用记叙中的议论、抒情1我们的现代化建设,必须从屮国的实际出发。无论是革命述是建设。都要注意学习和借鉴外国经验。但是,照抄照搬别国经验、别国模式,从來不能得到成功,这方而我们冇过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。2由此,我联想到人类的自由。人,作为组成社会的高等动物,离不开集体和社会,人的活动婆受自然、社会客观规律的限制和集体生活的约束。人的1‘1由并不是任意妄为,随心所欲,1‘1由是对必然的认识和改造,违背口然,绝无口由。试想如果人们不守交通规则,到处横冲直撞,岂不要造成车祸?那还有什么行车走路的自山?倘若人们不受法律约束,任意行凶抢劫,还有什么人身自山?人的活动不可以无法无天,无拘无束。人类也只冇相对的,冇条件的自山。3也许有人会问:自动化水平不断提高,应用范围不断扩大,那么,会不会有一天研制出跟人有一样钢能的“机器人”呢?这是不可能的。人们可以使机器具有类似人的某些智能,但是,“机器人”始终是一种高度H动化的“机器”,不可能成为真正的“人”。当然,它在许多方面,不但可以代替人的劳动,而且比人优越得多,例如,它不会疲劳,可以在特殊环境里工作不受生理条件的限制,不必扌H心发生生命危险,它的某些“感觉器官”比人灵敏等等。有“机器人”充当“能下的助手”和“驯服工具”,我们可以更快地更好地从爭生产劳动和科学实验,建设更美好的生活。4盖叫天不仅敢想敢说,而且苦中求艺,勤丁•功业。他给自己的养身格言是——学到老。六十年舞台生涯中,无论严寒酷护,他始终精益求精,练功不息,没冇什么困难可以阻拦他前进的步子。在右腿骨折,艺术生命面临中断的情形下,他硬是咬紧牙关,把医生接错的腿骨敲断,重新接起来,而且演出更胜当年。就这样,他终丁-从-个艺坛上的无名小卒成长为我国南方武生的泰斗,开创了独特的武生流派-一二.盖派,为开拓和发展我国戏曲表演艺术做出了I•分突出的贡献。5你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上边也好,只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有織种植的,还是随意丢落的。也不管是风吹来的,还是从E鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁來施肥,也不盂要谁来灌溉。狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不死它。.它只是一味地无忧无虑地生长。松树的牛命力町谓强矣!松树要求丁•人的町谓少矣!这是我每看到松树汕然而生敬意的原因之一。\n6几十年前,死海还是一片荒凉。为了开发利用它的资源,而今死海旁边已出现了一些T厂,同时修建了一些现代化的游泳池、高级旅馆和游乐场所。死海上空艳阳高照,海面空气淸新,含氧量高,海水治病的功能不逊于温泉,吸引着许多游客。这样一來,就使它出现了不少乞气。7竹,它不要求什么舒适的生活条件,堤上坎下,山上山下,房前房后,到处都可以种植,到处都可以牛根发芽。有些树木,一到寒冬,就会叶落枝残,变得光禿禿的。而竹子呢,不管风吹南淋,霜摧雪压,依然翠秀如故。这种不贪安逸经得起考验的品质是多么可贵。/论贡献,它很大:护堤、防风、防洪都离不开它,竹林可以把光山禿岭染绿,美化环境,调节气候,竹竿可以用来建设房屋,做船篷,撐篙,制造手工艺品,还可以做竹桌、竹椅、勢筐等,竹叶可以做饲料,竹笋又是美昧的菜肴。竹把一切都无私地贡献给了人类。/它坚韧、刚直,无畏,把根深深地扎在人地里,要求丁-人的英少,给了人的英多,这就是竹子的风格。8纷纷扬扬的大雪下了半尺多厚,大地间雾蒙蒙一片。我顺着铁路工地走了四十多公里,只听见各种机器的肌声,可是看不见人影,也看不见工点,一进灵官峡,我就心里发慌。这山峡,天晴的日子,也成天不见太阳,顺着弯曲的便道走去,随便你什么时候仰面看,只能看见巴掌人的一块天,目下,这里卷着雪片的狂风,把人团团围住,真是寸步难行!但是,最近这里工作很紧张,到处都是冒着风雪劳动的人。发动机、卷扬机、混凝土搅拌机和空气压缩机的吼声震荡山谷。点点昏黄的火球,就是那无数的电灯。看不清天空蛛网似的电线,只见运材料的铁斗子,顺着架在山腰里的高架索道,来回运转。9人类语言之所以能够“随机应变”,在于一方面能够把语音分析成若干音素(当然是不自觉地),又把这些音素组合成音节,再把音节连缀起來——音素数目冇限,各种语言一般都只冇几十个音素,可是组成音节就可以成百上千,再组成双音节、三音节,就能冇儿十万、儿百万;另一方面,人们乂能分析外界事物及其变化,形成无数的“意念”,一一配以语音,然后综合利用,表达各种复杂的意思。一句话,人■栄谱盲的特点就在于態申箜侈无爭眇置晋,.孝塑娈经无爭W武戻。.10主席也举起手来,举起他那顶深灰色的盔式帽。举得很慢很慢,像是在举一件十分沉重的东西,一点一点的,一点一点的,等到举过头顶,忽然用力一挥,便停在空中,一动不动了,主席这个动作给全体在场的人以极其深刻的印彖。这像是衣明了一种思索的过程,作出了断然的决定。主席完全明H当时人们的心情,而用自己的动作把这种心情表达岀來,这是■个特定的历史性的动作,概括了历史转折时期领袖、同志、战友和广大革命群众之间的无间的亲密,他们的无比的决心和无上的英勇。3重视“隐”19876本文原有一个20余字的简短结尾,现略去。请根据全文意思把它补上。冬天朱自清说起冬夭,忽然想到豆腐。是一“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐,热气腾腾的。水滚着,像好些角眼睛,一小块一小块豆腐养在里面,嫩而滑,方法反穿的白狐人衣。锅在''洋炉子”(煤油不打气炉)上,和炉子都熏得乌黑乌黑,越显出豆腐的白。这是晚上,屋子老了,虽点着“洋灯“,也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。”洋炉子“太高了,父亲得常常站起來,微微地仰着脸,觑着眼睛,从氤掘的热气里伸进筷子夹起豆腐,一一地放在我们的离汕碟里。我们有时也自己动手,但炉子实在太高了,总还是坐享其成的多。这并不是吃饭,只是玩儿。父亲说晩上冷,吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐;一上桌就眼巴巴望着那锅,等着那热气,等着热气里从父亲筷子上掉下來的豆腐。乂是冬人,记得是阴历卜•刀I•八•晚上,跟S君P君在術湖里坐小划子。S君刚到杭州教书,事先來信说:'‘我们耍游西湖,不管它是冬天。'‘那晚月色真好,现在想起來还像照在身上。本來前-晚是”月当头";也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了,湖上似乎只要我们一只小划子。有点风,月亮照着软软的水波;当间那一溜儿反光,像新研的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S君口占两句诗道:“数星灯火认渔村,淡墨轻描远黛痕。”我们都不大说话,只冇均匀的浆声。我渐渐地快睡着了。P君“喂”了一下,才抬起眼皮,看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去;是阿弥陀佛生口,那边蛮热闹的。到了寺里,殿上灯烛辉煌,满是佛婆的声音,好象醒了一•场梦。这已是十多年的事,S君还常常通着\n信,P君听说转变了好儿次,前年是在一个特税局历历收特税了,以后便没有消息。在台州过了一个冬天,一家四口子。台州是个山城,可以说在一个人谷里。只冇一•条二里成的大街,别的路上H天简玄不人见人;晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光,还冇走路的拿着的火把;但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声,跟天上一两只的鸟影。夏末到那里,春初便走,却好象老在过着冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上,书房贴着大路;路上有人说话,可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了,间或有点说话的声音,听起來还只当远风送來的,想不到就在窗外。我们是外路人,除上学校去Z外,长只在家里坐着。妻也惯了那寂寞,只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天,家里却老是春天。冇一冋我上街去,I叫來的时候,楼下的厨房的人方窗开着,并排地挨着她们母子厂个;二张脸都带着犬真微笑地向着我。似乎台州空空的,只有我们四人;天地空空的,也只有我们四人。那时是民国十年,妻刚从家里岀来,满口在。现在她死了快四年了,我却还老记着她那微笑的影子。(无论怎么冷,大风大雪,想到这些,我心上总是温暖的。)4文学常识20021文屮提到了莎士比亚的两个悲剧《汉姆雷特》和《麦克佩斯》,请再写出一部他的悲剧作品:(二)文言文阅读古诗词[分类题材:山水田园诗、边塞征战诗、爱国怀乡诗、爱民悯农诗、友情送别诗、闺怨宫怨诗、咏史怀古诗、哲理诗、爱ift诗、咏物诗、咏怀诗体裁:古体诗(四言、五言、七言、杂言);近体诗(绝彳ij、律诗)2特殊之处夕阳无限好,只是近黄昏红杏枝头春意闹竹喧归浣女,莲动下漁舟秦时明月汉时关,万里长征无人还人烟寒橘柚,秋色老梧桐明月松间照,清泉石上流3抒情方法直接抒情和间接抒情,以间接抒情为主刘禹锡《乌衣巷》:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。4表现手法铺陈、渲染、烘托、衬托、抑扬、重章叠句、比兴、铺垫、虚实、用典、点化、夸张、比拟、对比、双关、借代、曲笔等5鉴赏时的想象崔颍长干行君家在何处,妾住在横塘。停船暂相问,或恐是同乡。诗中写了两个人物一个是女主人公“妾”,一个上男主人公“君”,两个人分别在两条船上,相向而行。少女正在划船,突然后而传來歌声,扭头朝后看去,原來是一个小伙子划船赶來,少女心中突生好感。当两船相遇时,她突然意识到应该打探一下他的情况,否则失去机会,以后就更难了,于是她突然发问:“君家在何处?”言外Z意“以后到哪里来找你呢?”当小伙子回答了以后,她立即有送上一句:“妾住在横塘。”总思是说“你若找我谜到横塘来。”这倒使小伙子感到有点莫名其妙,这也使少女感到太唐突,丁•是连忙解释说,'‘我没有別的意思,只不过是'停船暂相问,或恐是同乡'”。从而用乡情把爱情掩盖起來。6撰写鉴赏文章寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。(李清照《声声慢》)此十四字之妙,妙在叠字,也,妙在有层次,二也,妙在曲尽思妇ZiW,三也。良人既已行炭,而心似有未信其即去者,用以“寻寻”。寻寻之未见也,而心似仍有未信其便去者•,川乂“觅觅”;觅者,寻而又细察之也。觅觅之终未有得,是良人真个去矣,闺谢之内,渐以“冷冷”;冷冷,外也,菲内也。继而“清\n清S清清,内也,非复外矣。又继之以“凄凄”,冷清渐螳而凝于心。又继之以“惨惨”,凝于心而心不堪任。故终Z以“戚戚”也,则肠痛心碎,伏枕而泣矣。似此步步写來,自疑而信,由浅入深,何等层次,儿多细腻!7名句默写(课内外结合)古文1多读:遍数多、篇数多2弄懂:文言文阅读与现代文阅读不同Z处:实词:一词多义(迁移型与推断型入古今异义.通假字、偏义复词.单音节词2004春24写出下列加点词在句中的含义(1)乃渡之/P寻Z津(2)为子取饷,子何嫌哉••200226写出下列两个“绝”字在文中的含义199340解释带点的词语200324把下列句子翻译成现代汉语2003春23写出下列加点词在句中含义2000春20写出加点词在句中的含义(3)价直百金(4)赐粟五万石,爵执圭人迹绝矣无不绝也••海内知识,零落殆尽,惟有会稽盛孝章尚存••盖H眶尽肿,不町开合也••亡何.猫又來保守不敢动••虚词:(与理解内容相结合)A求之树下,不见之(子胥)B如是至再是(歌而呼Z)c此吾前君之剑此(前君Z剑)D掩子Z盎浆,无令其露其(渔父)2004春25下列句中的代词指代的内容理解不正确的一项是词类活用:名作状、名作动、形作动、意动、使动(重点:判断方法)199822与“束氏口市肉啖Z”一句中“口”用法不同的一项是A则群聚而笑ZB吾得兄事ZC令两人蹲踞而背倚ZD则直前诟序帅失信199235上文中与“使童子烛之”中“烛”字用法相同的两个字是——、——。(橐坚而不可穴也役力物而君Z)••199828与“而兹山独完其太古Z容色以至于今”一句屮“完”的用法相同的一项是A春华秋实B袖手旁观C穷形尽相D夏南南人•••••199444从词类活用的角度看,与其余三项不同的一项是A序方苦疲甚B颇失部伍C耻学于师D是故明主贵五谷而贱金玉文言句式:判断句、被动句、省略句、倒装句(介宾短语后置、定语后置、宾语前置)固定结构:句子翻译:把下列句子翻译成现代汉语把下列句屮画线部分翻译成现代汉语把卜•列句子翻译成现代汉语把下列句子翻译成现代汉语(课内出现过)24把下列句子翻译成现代汉语(句式与词语)25把卜•列句子反映成现代汉语法者,所以禁民为菲而使其迁善远菲也所以终不辱愚僧俗丄Z剥凿也金玉Z贱,人民是宝卒以为将奈为医者戒余勿食何?其不碎首折支也幸矣,何中Z望哉!相同之处(略)3会用(三)作文\n1命题原则与命题趋势:人人丐得出;尽可能猜不着;冇1定的审题要求命题作文一材料作文一话题作文2复习准备(1)学会多种方法立意构思逆向思维:运用角度变换法创造新主题,不但应该重视从侧面着眼,更应该重视从反面着眼。观察事••物,分析问题,从侧而着眼已属不易,从反面着眼,就更为人们所忽略。如果爭爭郁能从反圍舉銀,里探否:冬郁够歩现断也亩鬲冬也示酉,.但二早歩现,.僅链赫断g疔。.大禹的另一面我们常说,人禹品德高尚、治水冇功,深得万尺的拥护,乃圣人一个。仔细琢磨起來,这械话值得怀疑。我觉得,从总体上说,大禹不能算圣人,这是因为,在中国儿千年的封建历史中,曾起到过极坏作用的壯袭制就是大禹发明的,世袭制导致了儿千年的制度腐败。在大禹之前,天下治理者■的地位实行的是禅让制,实际上就是大家推举贤人当领导人,而且这些领导人不是终身制,一•般來讲,领导人感到年老体衰时就让位。据说,尧觉得自己年老体衰,想要找一个接班人,便向全国各地发出公告,号召人们推荐贤能的人。过了不久,人们推荐了舜,于是舜就接替了尧。后來大禹在治水的过程中业绩不凡,舜就把君主的位置让给了大禹。按“禅让制”规矩,后來人们乂推举伯益为大禹的继承人。然而,大禹却怀有私心,把王位传给了儿子启,从此开了天下世袭制的先河。据说,伯益为捍卫“禅让制”,曾号召东夷部向启进攻,而启早有防备,经过一场大战,启把们益的军队打败了,此后,还有一个部落首领冇扈氏站出來指责启,要求他把王位让给伯益,启大怒,又发兵把有扈氏打败了,从此,选贤任能的“公天下”制度变成了父死子继的“家天下”制度。在我看來,大禹治水确实功不可没,确实是为老百姓做了好事,特别是他在治水过程中曾三过家门而不入,体现了他的敬业粘神。然而,相对于他所建立的坏制度世袭制来讲,这显然是一毛对九牛,也就是说一毛的善对九牛的恶。对于一个民族、一个国家來讲,建立一个什么样的制度至关重要。坏的制度会使民族走向衰落,好的制度会使民族走向振兴。正所谓“好制度使坏人变好人,坏制度会使好人变坏人。”这是帘识,毋庸饶舌。翻开二十四史,世袭制使中华民族带來的灾难实在太深重了,简直是罄竹难书。老子当了皇帝,不论儿子是傻了、疯子、呆了,不论是阿猫、阿狗、阿猪、阿鼠,照样有继承老了地位的权力,老子一完蛋,他们便堂而皇Z地登上至高无上的龙椅,君临天下,治理国家,全国老百姓命运就掌握在他们手中。在封建社会,一个民族最重耍的位究常常坐着一位素质很差的人,折射一个民族的悲哀,而发明这i制度的大禹难辞其咎。大禹作为一个古人,我们是没有办法去追究他的“历史贲任”的,但从某种意义上讲,一个民族对自己的历史人物的评价,体现着该民族的价值取向。比如,喜欢战争的民族把战争独人奉为英雄,爱好艺术的民族把艺术家视为精英,热爱体育的民族把体育明星句很高等等。美国人崇尚选举制,把华盛顿视为英雄,因为华盛顿建立了总统选举制和任期制,并创下了任期不超过两届的先例。法国人注重法制,就崇尚拿破伦,因为拿破伦建立了《拿破伦法典》,成为法制理论的奠基石。如今我们仍然奉大禹为圣人,说明很多人仍对大禹建立的世袭制持认可或默许的态度,说明我们大脑中封建思想还远远没有消除,而近年來出现的影视剧粉饰皇帝、赞美皇帝、弘扬“吾皇圣明”的热潮就是最好的明证。制度上的落伍,当我们把建立先进制度的人奉为英雄的时候,我们的民族就大冇希望了。换位:把口己当作另外一个什么人。这是加快写作机器运转的一个非常有效的方法。你若是男性,试着按女性的思维写作;若是女性,试着按男性思维写作。威廉福克纳写《喧•哗与骚动》这部小说时就是从四个观点叙述故事的——其中一位就是女性。【满分例文】寄给十年后将岀世的宝贝\n亲爱的宝贝:你一定想不到,在你诞生的十年Z前,你最亲爱的母亲,也就是我,在她十七岁的考场上,用她凝结着爱与思索的笔,为你构想了这么一幅淸新而隽美的生活画面!我相信,你的出世将是我生命的唯美。如果我是夜空,你就是空中云里璀璨的星;如果我是海蚌,你就是蚌中光彩夺目的珍珠!蚌中孕珠,要有爱,但更要有智慧!嗯,宝贝,我仿佛已听见你在说,妈妈,如果我对你讲悄悄话儿,你会看着我吗?你会对我笑出酒窝窝吗?你会温柔地捏着我的小手吗?我会笑着说,当然了,宝贝,因为我们是朋友嘛!在这儿,我们是民主平等的。我不会告诫你不许玩泥娃妹,不许弄脏衣服,不许在鸡蛋上画大花脸,不许在脸蛋上涂墨汁......我想我没冇权力这么做,那是你的Hill!宝贝,你刚皱眉头噢,妈妈不会硕逼你在很小的年龄弹什么古筝啊钢琴的——做个伟人的音乐家;也不会硬逼你去学什么水粉画啊国画的——撇个著名的齐白石!孩子,我会带你去拜访一位可爱的白发老爷爷—嗯,你可以叫他自然爷爷;你可以穿一件印有芭比娃娃的衣服,也可以只穿睡衣,可以牵着一只小纸马,可以一路上专踩泥水洼,就这样,我带着你去看小負畅游浅底,蚂蚁奔东奔西,蟋蟀激烈打架,蝴蝶蹦趾花间.白鹤飞过蓝天......孩子,那是你思想行动的自由。宝贝,我还会教给你“创新”二字(也许你一时不会明白其理义),创新是发展的动力,打个比方,如果你也会将一个苹果南北向纵切,欣喜地告诉我那里边有个五角星,我会快乐而骄傲地称赞你!孩子,你耍记住,牛顿不是完美的,吐界不是-•成不变的,固有的思维不可能挡住创新的前行之路。我会跟你讲张衡,讲“胡服骑射”,讲布鲁诺,讲哥白尼……宝贝,你不要可怜兮分地望着我.跌倒了,要自己爬起来,世上没有平坦的大道可走,天空没有一成不变的彩虹;阳光总在风雨后,成功总在失败中。妈妈也曾因化学老师的一句“你的化学是最没希望了”而月夜独泣!孩子,独立坚强是我们的羽翼!噢,亲爱的宝贝,说了这么多,不知你是否明片i明白我的一片苦心。有人说,母了一场是一把借來琴,然而我会用毕生心血弹好这把琴——Z前要摸索出最好的琴技!就此搁笔了,宝贝!永远爱你的母亲2002年6刀7口分类法:根据事物的特点,把较复杂的集合性的事物划分为若干类别的方法,叫做。《阳台》:阳台是住户的名片:艺术观赏型(崇尚热闹红火、偏爱清纯秀雅、专种仙人寧)生活实用型(废III仓库、喧闹的饲养场、风味小食店的橱窗)关门闭户(像深山老林里幽邃诡秘的幕穴十岁的主人在做官的父母家里念小学)解剖法:对相对独立的个体爭物进行肢解人冇四妻一个富商冇四个妻子。他最爱他的第四位妻子,给她穿华丽衣袍,给她吃美味件淆。他精心地呵护她,总是给她最好的东西。他也非常爱他的第三位妻子。他颇以她为荣,总是在朋友面前炫耀她。但是,商人也总是提心吊胆。害怕她可能会跟别的男人跑了。他也爱他的第二位妻子。她非常体贴,总是很耐心,爭实上是商人的知己。不管什么时候商人遇到问题,他总是找第二位妻子,而她总是帮助他走出闲境.渡过难关。商人的第一位妻子是个十分忠诚的伴侣,为看管商人的财富和生意,为照料幣个家务做出了巨大的贡献。但是,尽管第一位妻子深深地爱着商人.他却不爱她,儿乎忽略了她。一天,商人病了。没过多久,他得知他将不久于人世。想到口己奢华的生活,他不禁口言口语:“现在我冇四个妻子在我身边,但是等我死后,将是孤身-•人。我该是何等的孤独呀!”于是,他问第四位妻子:“我最爱你,给你穿最好的衣物.对你最为照顾。现在我快要死了,你会跟随\n我,给我做伴吗?”“没门儿!”第四位妻子回答.没再说一句话就扬长而去。她的冋答像一把尖刀直插进商人的心脏;悲哀的商人于是同他的第三位妻子:''我这一生是如此的爱你。现在我快死了,你能跟我走,给我做伴吗?”“不!”第三位妻子冋答,“这里的生活多美妙!你死后我会再结婚的!”商人的心一沉,变冷了。于是他问他的第二位妻子:“我总是求助丁你.你也总是帮我泄出困境。现在我乂需耍你的帮助了。我死后,你能跟我走,给我做伴吗?”“对不起.这次我不能帮你了!''第二位麦子回答,“我最多能送你到墓地。”这冋答如闪电雷鸣。击垮了商人。这时一个声音响起:“我要随你而去。不管你去哪里,我都会跟着你。”商人抬头一看,是他的第一位妻子。她骨瘦如柴.看上去好像是长期营养不良。商人感到莫人的痛苦,说道:“我本应该更好地照顾你!”事实上,我们在生活中都有四位妻子:A.第四位妻子是我们的身体。不管我们如何慷慨地花时间和精力让它保持良好形象。我们死时,它便离我们而去。B.第三位妻子是我们的地位和财富。我们死时,它们都属于别人了。C.第二位妻子是我们的亲人和刖友。我们在I比时,不管他们和我们是怎样的亲近,他们赧多能伴随我们到墓地。D.第一位妻子实际上是我们的灵魂,在我们追求物质、财富和肉体上的享受时,它常常被忽视。想到过吗?事实上,不管我们走向哪里,惟一永远和我们和伴的是灵魂。所以现在我们不妨更多地给灵魂以培育,以力量,而不是等到临终之时.悔恨哀叹。联想法:联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。公式:甲一乙。有相关联想、相似联想、相反联想、彖征联想、因果联想、推测联想、远隔联想等等。嘴的断想上帝造人时,据说只授予嘴两种功能:吃饭、说话。后来人类自行派生出了其他功能::哭笑、唱歌、吹口哨、吹乐器、打呼噜、亲吻、抽烟、喝酒等。嘴的功能愈多,人类的欲塑就愈繁杂。嘴因人而荣辱贵贱。皇诣的嘴就是金口,说的话就是玉言;奴才的嘴就是贱嘴,做错事就要学嘴。领导的嘴也是金口,说的话就是指示和真理;普通人的嘴就是贱嘴,只能唯唯诺诺。成也嘴,败也嘴。一句话可以飞黄腾达,一句话也可以招來杀身之祸。口居易的一句"离离瓯上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生”,得到顾况的赏识而平步青云;而司马迁为李陵说了一句辩护的话,就被汉皇判了宫刑。嘴最可怕的是以谗吉杀人。靳尚以“妖言惑众”的罪名陷害了屈原,秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳紅嘴最讨厌的是总拿名人挂在口C的嘴上。言必引经据典,开口就是名言语录,动嘴就是“我的册友胡适”。嘴最将彩的是以一言概括力象。诗经三百首,孔子以三字蔽之:“思无邪”;封建史越千年,鲁迅只用两字概括:“吃人”。嘴冇时最需耍沉默,沉默就是金;嘴冇时乂最需耍疾呼,疾呼也是金。把别人的嘴不当嘴的人H己的也不被别人尊重。有的吻不是为了爱与善,而是恨与恶,譬如犹大的吻。有的吻并不是吻在脸上,而是吻在权贵的马靴上和女人的石榴姑下。冇些人总是“我代表……”挂在嘴上,殊不知这旬话的分量冇多重。能代表大众的嘴是一种崇高的荣耀,但也是一种沉重的责任。众嘴能铮金,群痰能溺人。别塑了人比的嘴巴胜过达摩克利斯剑。忙——句号、省略号、感叹号想象法:对记忆中已储存的材料进行加工从而创造出新形彖。冇黏合、化介、夸张、奇幻、推测等方法。\n巨人宗幼菊一次偶然的机会,我与白色的毒魔交上了朋友,并且与它如胶似漆,难舍难分,每天都醉生梦死在烟雾缭绕的饥界中,白天警车叫,心慌意乱,晚上敲门声,胆战心惊,像洞屮的老鼠一样怕见阳光。在白色恶魔的引见下,我认识了它的学生兄弟魔鬼,并应它的邀请,去它家做客,走在通入地狱的路上,遇上拿大刀利斧的巨人,魔鬼最怕的就是巨人,吓得赶紧逃之夭夭。于是,巨人把我带到他的家中,他的家是与尘世隔离的大学校。学校里有许多和我一样的差点去地狱做客,被巨人救下的迷途的人。大家一起在巨人的家中靠自己的双手生活、劳动,每天学习许多文化知识,学会如何去交朋友,每个人都掌握了一门技术。等到我们完全能够从这所学校出去后靠我们的双手创造财富,自負其力,不会再与魔鬼Z徒交上刖友而踏上通往地狱Z门时,巨人便会送我们各自出学校,回到人间。人间的天空是如此的蔚蓝,绿树、小草都在微笑,小岛都在歌唱,它们都在欢迎我们这些曾经迷途的人们回到它们的身边,也在期待我们替它们驱走严冬,把它们打扮得更美丽,让它们都生活在春天里。树枝分叉法美国快餐在中国流行的原因味道(调料、秘方)推销(电视广告、特别削价促销)消费心理(名气、好奇、赶时蟾)包装(卫生、色彩鲜艳)服务(时间短、礼貌语言、环境、标价明确、质量保证)魔方六边法因特网描述:无色、无味、无形、无影、无踪,却乂无时无刻无所不在,把地球各个角落的网友、网客连接起來,可以说成而上千吧。比较:像电视,但因特网可以让使用者参与制作、与机了和网友交流,而不是想看制作好了的电视节日那样只扮演观众的被动角色;找资料时,作者不用再在楼梯上气喘吁吁地奔上跑下了,只耍用指尖在键盘上敲击就行了。联想:像-个看不见却乂四通八达的超级高速公路?像蜘蛛网状的密密麻麻的脑神经?分析:是山什么东西构成的?说不准。无非是很多的电脑,电话线,服务器等。还有什么?电脑语言?人工智能?当初为什么耍建立因特网?为了科技交流?军事情报?运川:整个地球不知缩小了多少倍,可谓“壯界真小啊!”只要儿秒钟就可以把伊妹儿送到地球的任何一端了;可以做科研、调查、寻找资料、查询大学或政府的有关部门,申请学校,令广告,做生意,简直是无所不能了。当然也有人用它去做见不得阳光的事。论辩:因特网是一次革命,打破了人尺对时间、空间、存在等许多概念的常规的理解、认识和体验,大人拓宽了牛活的时间和空间,使世界变得更富有色彩、更有效和方便了。它也带來了许多负产品:僵硬的手腕(如果在机子上敲击过久的话),不断蜕化的视力,走火入魔的电脑迷,因发生“虚拟”或电子婚外遇而导致的家庭破裂等,无所不有。(4)一题多作与“三自”作文一题多作材料与耍求今年二月,來自河北农村的厦门大学外语系女学生许淑燕突患肾脏衰竭症,造血功能丧失,必须进行肾脏移植手术。可是手术费用需7万多元,她家里无法承担。这消息从厦门大学传到社会上后,人们竞相\n为许淑燕募扪。不久,募捐活动乂迅速发展到全省各主要城市。到现在,已冇数万人向这位素不相识的异乡大学生伸出了友爱的双手,扪款总额近10万元。在社会各界人士的关怀和帮助下,22岁的许淑燕现在在北京721医院接受精心治疗。A以校学生会的名义,为给许淑燕治病向社会募描,写一•份“呼叮书”,字数250左右。B以挚友的身份给在医院治疗的许淑燕写一封慰问信,字数400左右。C以班委会名义给许淑燕的父母写一封慰问信,字数350左右。A呼吁书现在,我们怀着无比焦急和万分期待的心情,向同志们、朋友们呼吁!向社会各界人士呼吁!希望人家伸出热情Z手,解囊相助,救救我校一位已经面临死神威胁的同学。我校来口河北农村外语系学生许淑燕同学突患肾脏衰竭症,造血功能丧失,必须进行肾脏移植手术。可手术费用要高达7力余元。同志们、朋友们,请想一想,这样庞大的数字,对于一个普普通通的农民家庭,即使倾家荡产也负担不起,因此,为了挽救我们同学的生命,只有向全社会呼吁,渴望全社会各界人士捐助。我们的社会主义人家庭一直冇一种优良传统,那就是“一方冇难,八方支援”,难道我们能够眼睁睁的看着她死去吗?不,当然不能!国家培养一个大学生多么不容易!我们谁也不忍心看到一悲剧的结局。请大家仲出友爱的双手,救救许淑燕同学。肯于解囊相助的同志,可将扌ii款寄至厦门大学学生会。让我们在次向社会各界同志们、刖友们致以戢诚挚的谢意!厦门大学学生会X年X月X日B写给许淑燕的信淑燕:收到我这封信的时候,你也许已经安然地接受了手术。作为你的挚友,我想和你说说心里话。你在离校赴北京治病前,心借一直很不好,你似乎对生活失去了信心,我也感到很难过。淑燕,你还记不记得我曾问你最佩服什么样的人,你亳不犹豫地回答“高士其!”是的,高士其爷爷甚至连一名作家不能或缺的手都不能用了,可他还是那么顽强,顽强地为儿童写作。说这话的时候,你没料到自己会得病,我当然也不会料到,町是今天你的声音又突然在我的耳边响起。你崇拜顽强的人,这说明你自己也是顽强的。不是吗?我还记得你清早起來大声朗读矫正H己发音的情景。农村学习条件不好,你常为白己发音不准而苦恼,可是你从不气馁。每天,我们还留恋被窝的时候,宿舍里已经失去了你的踪影。我曾经偷偷地跟踪过你,那时使我很感动,如今更历历在目。淑燕妹妹,你是顽强的。无论什么人遇到你这样的情况,粘神上都要受到沉重的打击,但我相信你能挺得住。你一定会顽强地站起來,匝新冋到我们身边,大声朗读你的英语。现在社会募捐已经近10力元,这件事深深地教冇了我们,难道它不会成为你心灵中i股巨大的支撑力量吗?你不是孤军作战,你肩负着全社会的期望。就凭这,你也要早日冋到我们的身边來!怕影响你休息,许多话尽在不言中。祝你早日康复你的无话不谈的淑娥X年*月*日C给许淑燕父母的信尊敬的伯父、伯母:您好!淑燕突患重病,我们椰很难过。但我们深知最难过的还是二位老人家,天下做父母的心是谁都能想象的。在这种悄况下,我们特别希望二老保重身体。淑燕是我们的同学,我们有责任帮助她。我们淸楚地知道,7万元的手术费您是负担不起的,现在我们已经向社会募扪,响应异常强烈,迄今为止,已经冇儿万人伸出热情的手,刑款近10万元,淑燕治病的费用完全能够解决了,请伯父、伯母放心。全社会的人民能够如此解囊相助,这种助人为乐的高风亮节深深\n地教育了我们,我们相信您二位知道这消息后感受会更深刻。这种“一方冇难,八方支援”的事情也只能出现在我们社会主义国家吧!还有告诉您一个消息:据淑燕所在医院谈,疔脏移植手术在我国已有了长足的进展,在那所全国第一流的大医院里,治愈率是很高的。知道这个消息,您应该进一步放下心了。再一次希望二老保重身体厦门大学外语系级二班班委会X年X月X日呼吁书她需要手术,可手术需要7万元。7万元啊!这对一个农村家庭來说,是多么沉重的负担。请付出XX元。救救孩子!救救同龄人!救救人姐姐!给许淑燕父母的信感谢你们为祖国培养了一个人才,一个外语专业的人才。祖国的各项事业都是冇这些年轻人來负担,可是谁会想到这些年轻人的培养者,想带他们为国家做出的贡献!你们默默无闻,却做出了更人的贡献。感谢你们——人才的培冇者,让我们对二老真诚地说上声“谢谢”!我们想:你们也许会凶为有这样•个夭Z骄了感到口豪,耍为我们都是"龙的传人”感到口豪。“三自“作文题目诚信“诚信”漂流记话说"诚信”被那个“聪明”的年轻人投弃到水里以后,他拼命地游着,绘厉他來到一个岛上。“诚信”就躺在沙滩上休息,等待哪位路过的朋友允许他搭船,救他命。突然,“诚信”听到远处传來一阵阵轻松的音乐。他马上站起來,向着音乐传來的方向望去。他看见一只小船正向这边驶来,船上有一面小旗,上面写着''快乐”二字,原来是快乐号小船。“诚信”忙喊道:“快乐快乐,我是'诚信’,你拉我回岸可以吗?”“快乐”一听,笑着对“诚信”说:“不行不行,我一冇了诚信就不快乐了。你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐了。对不起,我无能为力。”说罢,“快乐”走To过了一会儿,“地位”來了。“诚信”喊道:“地位地位,我是'诚信',我想搭你的船冋家可以吗?”“地位”忙把船划远了,回头对“诚信”说:“不行不行,你诚信可不能搭我的船,我的地位來Z不易啊,如果你诚信搭乘我的船,我岂不倒霉,我恐怕连地位也保不住啊!”“诚信”很失望地看着“地位”的背影,眼里充满了不解和疑惑,他乂接着等。随着一阵有节奏但并不和谐的声音传来,'‘竞争”们乘着小船来了。“诚信”喊道:“竞争竞争,我能不能搭你们的船一程?”竞争们问道:“你是谁?你能给我们多少好处?”“诚信”不想说,怕说了乂没人理,但“诚信”毕竟是“诚信”,他说:“我是'诚信'啊一-”“你是'诚信’啊,你这不成心给我们添麻烦吗?如今竞争这么激烈,我们不正当竞争怎么敢要你诚信?”言罢,扬长而去。正当“诚信”近乎绝望的时候,一个慈祥的声音从远处传來:“孩子,上船吧!”一个白发苍苍的老者在船上学着舵道:“我是时间老人。”''那你为什么要救我呢?”老人微笑着说道:“只要时间才知道诚信有多么重要!”在回去的路上,时间老人指着因翻船而落水的“快乐”、“地位”、'‘竞争”意味深长地说:“没有成诚信,快乐不长久,地位是炬假的,竞争也终会失败。”患者吴诚信的就诊报告姓名:吴诚信性别:男亦可,女亦可\n年龄:生于20世纪60年代或70年代职业:待定确诊方法:中西结合一望诊脸色:无其人碍,就是不会脸红。即使是“落井下石”后,也是脸不变色。眼睛:眼珠缺乏灵活性,只能侧视或向“钱”看。H光狡黠。鼻子:鼻头上翘,鼻孔变大,嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气,而不能闻民气、贫气。舌头:发生变质,发音不准确,舌尖形状有变为弹簧的趋势。说“谎话”发音清晰,说“真话”发音含糊,吐字不清。二把脉脉搏沉、快、促、紧、滑、涩•典型的吹牛皮后心悸、早搏导致的内脏衰竭的先兆。三透视1肝肺呈现暗色,甚至变黑。2脊椎有弯曲迹象,病情表现为直不起腰。四血样采集患者血色呈暗红色,血色分子结构多种多样,有“才”有“貌”有“钱”,惟独缺“信”,“诚”细胞和血小板儿乎没冇。五某因鉴定经过粘密仪器测试,患者的基因已经发生异变,已不能显示系和族子孙,“信、义、忠”结构已被破坏,虽然基因测试确定不了系何族,但其行动都具冇浓厚的小农意识。表现为见了五斗米就折腰(当然,脊椎里已查明有问题),勾心斗和,尔虞我诈,挖人墙角,落井下石。六治疗方法1换血:注入大量“人文”氧气,替换体内的有害健康的“拜金主义”二氧化碳。2毎天早晚各一次扪心自问,摸摸自己的良心在否。3阅读大量杂文,唤醒诚信意识。七医生建议此病例十分具有代表性,望想者注意,切莫相互传染。医生(签章)诚信(诚信万万不可丢)尽管艄公所说“冇弃冇取,冇失冇得”很冇道理,但年轻人绝不该在“健廉、美貌、诚信”等七个背囊中,选“诚信”而舍弄。诚信,是万万不可丢弄的。这是因为:诚信是立身之木。古人崇尚“言必信,行必果”。你有诚信的品徳,人们就会信任你、钦佩你,愿意和你交往。《史记》载:季布为项羽部将,以诚信在楚梁一带深孚众望。当时盛传:得黄金Pi■斤,不如得季布一诺。刘邦得天下后,通缉季布一一“购以千金,敢有舍匿者,罪及三族在。尽管这样,人们无一为贪告发,也无一人因惧恐而拒匿。直到后來,刘邦竟然为其诚信所感动,下令赦免其罪,并封为高官。这可谓诚信是立身Z本的铁证。否则,你虽然擅长“信誓旦旦”,但总是给人家“空头支票”,那也必然因渋失别人对你的信任,而丧失立身的根木,最后一事无成。正如孔子所说“人而无信,不知其可也。”诚信是成爭之源。人不是为吃饭而活着,世间一趟,总该做点什么,小则常人,大则名流,都应该成就自|2应该成就的那份爭业。大企业的领导,必须以真诚对待企业中的毎个成员,这样员工们才能心甘情愿地为企业工作,进而奉献出他们的聪明才智乃至青春热血。英国哲学家怀特利说:“真诚是处世行爭的最好方法。”海尔集团的成功创业就是很好的例证。领头人张瑞敏上任Z初就郑重地许下诺言:我做不到的事,就绝不要求员工做到;我应该做到的使,就一定要做到。他言出必行,说到做到。员工们非常信服、敬佩他,都千方百计地争做开创性工作,从而使海尔成绩骄人。诚信是治国Z道。富兰克林说:“诚实是最好的政策。”一个政府,只有収信于民,百姓才会遵规守纪、听从指挥。秦国欲用商鞅來变法图强,商鞅先派人在南门立儿丈高的一根木棍,并告Z谁能把它移到北门\n便赏金10两。见无人相信都不肯做,商鞅有将赏金增加到40两,有一人试着搬了过去,果然得到如数赏金。此事很快传遍全国,百姓开始相信了商鞅。虽然商鞅变法他及了很多人的利益,但人们害怕商鞅会依法惩治,也都不得不听从。新法很快得以推行,秦国于是日益强大起來。正如《屮庸》中所说:“唯天下至诚,为能经纶天下Z大经,立天下Z大木……”上述种种,无不说明诚信的重要,它重于金钱、高于容貌,犹如生命,是万万不能丢弃的。诚信(若为人生故诚信不可抛)人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题询,无可避免地徘徊起來。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?选择诚信。因为它比美貌來得可靠。没冇美貌的人生或许是没冇足够亮点的人生;但若没冇诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。“人,以诚为木,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?选择诚信。因为它比机敏來得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像-个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能''旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带來的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地Z中盈润注H,善始善终。选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有--蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没冇人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣脊是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撇满大地,你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信,是正确Z选。在你--一•权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下鮫迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用域阳光的心情高吧吧。若为人生故,诚信不可抛!(2)树立大语文的观念;(3)对作文能力地位的再认识。

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