高中语文大堰河我的保姆课件新人教版必修1 34页

大堰河──我的保姆艾青艾青铜像\n作者简介：现代著名诗人艾青，原名蒋海澄。１９１０年３月２７日生于浙江省金华县畈田蒋的一个地主家庭。自幼在一个贫苦农妇家带养，五岁回父母家中。１９２８年初中毕业，考入国立西湖艺术院绘画系。次年春，赴法国巴黎习画，同时接触了俄罗斯批判现实主义小说、苏维埃十月革命的小说、诗歌及欧洲现代诗歌。凡尔哈仑、惠特曼、马雅可夫斯基、兰波都对他产生过重要的影响。\n写作背景：《大堰河──我的保姆》是一首带有自传性质的诗。追溯诗人的身世，可以为我们找到解读这首诗的钥匙。艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江金华畈田蒋村一个地主家庭。据说艾青出生后，一个算命先生说他命中“克”双亲。于是，他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。\n艾青在“大堰河”家里住了五年，到了读书的年龄才回到父母家里。而亲生父母对他非常冷漠，他幼小的心中得不到一丝家庭的温暖。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着她的乳儿，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。\n由于艾青积极参加一些爱国运动，在1932年被捕入狱，1933年1月14日早晨，天空飘着雪花，诗人站立在铁窗前，思绪波动，不禁展开了广阔的联想，他想起了自己的家乡，想起了曾经给予过他母爱的农民保姆大堰河。由雪寒，联想到乳母给予自己的温暖，由囚禁自己的铁窗，联想到死者长眠的墓地。诗情汹涌，不能自己。于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了《大堰河——我的保姆》这首脍炙人口的著名诗篇。\n诗名为什么用“大堰河”而不用“大叶荷”？诗中的大堰河确有其人，其故事也都是真实的。也就是说，诗人完全按照事实，写出了诗人心中对保姆的真切感情。然而，这首诗又不是在写大堰河：她成了一个象征，大地的象征，一个中国土地上辛勤劳动者的象征，一个伟大母亲的象征。大堰河并没有名字，大堰河只是一个地名，是生她的地方。\n1、《大堰河——我的保姆》是一首自由诗。“什么是‘自由诗’？简单说，这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的；每行没有一定音节，每段没有一定行数；也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律，念起来流畅，象一条小河，有时声音高，有时声音低，因感情起伏而变化”（艾青《诗的形式问题》）。“自由诗”，绝非“放荡不羁”，而是一种“自由”其外，“诗神”其中的富有“散文美”的现代诗歌的精品。\n2、《大堰河——我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关他乳母的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。\n\n\n\n\n注意读音：大堰河yàn檐头yán瓦菲fēi灶火zào荆棘jīngjí掐死qiā匾biǎn火钵bō碾niǎn忸怩niǔní冰屑xiè团箕jī凌侮wǔ叱骂chì咒语zhòu\n全诗分析：第一部分：（第1、2节），交代了“我”与大堰河各自的阶级地位和二人之间的特殊关系。第二部分：（第3—8节），集中刻画了大堰河的形象，抒发了诗人对贫苦的农民母亲的无限热爱和怀念之情。\n第三部分：（9-11）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。第四部分：（第12、13节）诗人从回忆过渡到现实，诗人的感情也达到了高潮。一连串的排比句，表达了诗人对大堰河的无限怀念与深情礼赞。\n第一部分：第1、2节为第一部分，写“我”和大堰河虽然阶级出身不同，却有着割不断的血肉联系，“我是地主的儿子”，却“也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子”。诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。而重叠反复地咏叹“大堰河，是我的保姆”，为全诗奠定了浓郁的抒情基调。\n从这段话中可以看出大堰河什么样的人生经历？大堰河，和诗中说的一样，她的名字就是生她的村庄的名字，她的村庄叫大叶河，大堰河是谐音，她从小就嫁到艾青的村庄里做童养媳，度过了悲苦的一生。作者仅仅抓住了人物的名字这个细节来描写，这个贫困保姆的名字问题，看似平淡无奇，却深刻地揭示了封建压迫下贫苦妇女完全丧失了人的尊严和价值。\n第3～8节为第二部分。诗人在狱中看到窗外大雪，触景生情，以第一人称的口吻，追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。思考：为什么作者看见雪就想起了养母？大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样的洁白无暇，而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。\n通过“搭”“拍”“放”“补”“拿”等动作表现什么？表现出保姆的辛苦和劳累。但是，即使在这样的情况下，大堰河仍然用她“厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”。通过对比表现了深厚的母子情意。\n抱抚摸搭好灶火后拍去炭灰后尝过熟饭后放好酱碗后补好破衣后包扎伤手后掐死虱子后拾起鸡蛋后\n作者从哪些方面描绘自己的家？从住、穿、吃三个方面描绘了自己的家，和大堰河家形成了鲜明的对比。\n笑洗衣洗菜切菜喂猪烧肉晒麦\n作者为什么特意写了大堰河的笑？反映了大堰河不向艰难生活低头的倔强性格，同时在一定程度上也表现了她的麻木和不觉悟。从这个意义上说，她的笑，比满眼眼泪更凄楚。一方面写出了她劳动时的乐观态度，另一方面写出了她为了自己的家而付出的艰辛。每一句都展现了一幅令人心酸的画面。\n深爱切糖贴画赞美乳儿做梦哪些细节表现大堰河对乳儿的深爱?\n第三部分：⑨第九节里，诗人为什么反复的说“她死时，乳儿不在她的旁侧”？表现了诗人的哀悼和歉疚之情。\n⑩这里，用了一连串的数量词，有什么特殊的作用？数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿！诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。\n大堰河之墓\n第12～13节为第四部分。诗人思绪回到现实，回到监狱，用儿子对母亲的情感，为大堰河“写着一首呈给你的赞美诗”。并将这种情感扩大，“呈给大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。\n如何理解“紫色的灵魂”？一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。\n引起回忆----介绍我与大堰河的关系----(追怀痛悼)大堰河生前家务繁重,疼爱乳儿含泪别离,贫富对比生活勤俭,宽厚善良爱儿好梦,美丽心灵大堰河死后死后凄苦,一生悲凉殡葬之薄,悲惨写照家人遭遇,悲剧命运直接赞美----呈给大堰河的赞美诗----(赞颂讴歌)(眷恋感激)(同情诅咒)动妇女的赞美对千千万万劳叙事抒情大堰河我的保姆\n大堰河：勤劳、善良、仁厚、慈爱“我”：怀念、感激、憎恨、赞美人物形象：\n主题思想:这首抒情长诗，以深沉、真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命的黑暗社会。\n纯以描述性意象为主。这类意象是诗人的心灵对现实的直接映照，其触角可以伸到生活的各个层次和心灵的各个领域，具有极大的包容量和丰富的表现力。“带有自传性质”，“我完全是按照事实写的，写的全是自己的真实情感”（《艾青谈他的两首旧作》）。\n生命养育者的形象“大堰河我是吃了你的奶而长大了的你的儿子，我敬你爱你！”