高中文言文课堂教学对策浅析 5页

高中文言文课堂教学对策浅析文言文教学是中学语文教学的重要内容之一。《普通高中语文课程标准》对高中生文言文学习的目标是这样规定的：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”为实现这一目标，在传统的文言文课堂教学实践中，老师固守“字字落实，句句清楚”的“八字真经”，采用“串讲法”、“翻译法”、“分析法”的教学方式。这种“知识本位主义”的文言文教学方式，教师往往占据主体，一讲到底。学生的主体地位、自主能力则被忽视了，成为了被动的接受者；从实际效果来看，学生知识迁移能力差，考试难令人满意。文言文教学陷入了学生不想学、学不懂的尴尬境地。《普通高中语文课程标准》对语文的课程性质鉴定是：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”由此可见，文言文不仅是语法的教学，对字、词、句释义的教学，同时也应是文字美的赏读、思想情感美的领悟、形象美的感动的教学。新课标要求“在具体的教学过程中，对不同类型文本的阅读指导应该有所侧重。”在新课标理念的指导下，笔者在教学实践中，根据课文体裁、内容和难易程度等特征，把教材划分成了三个类别层次，灵活地采取不同的教学方式。第5页共5页\n高中文言文课堂教学对策浅析文言文教学是中学语文教学的重要内容之一。《普通高中语文课程标准》对高中生文言文学习的目标是这样规定的：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”为实现这一目标，在传统的文言文课堂教学实践中，老师固守“字字落实，句句清楚”的“八字真经”，采用“串讲法”、“翻译法”、“分析法”的教学方式。这种“知识本位主义”的文言文教学方式，教师往往占据主体，一讲到底。学生的主体地位、自主能力则被忽视了，成为了被动的接受者；从实际效果来看，学生知识迁移能力差，考试难令人满意。文言文教学陷入了学生不想学、学不懂的尴尬境地。《普通高中语文课程标准》对语文的课程性质鉴定是：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”由此可见，文言文不仅是语法的教学，对字、词、句释义的教学，同时也应是文字美的赏读、思想情感美的领悟、形象美的感动的教学。新课标要求“在具体的教学过程中，对不同类型文本的阅读指导应该有所侧重。”在新课标理念的指导下，笔者在教学实践中，根据课文体裁、内容和难易程度等特征，把教材划分成了三个类别层次，灵活地采取不同的教学方式。第5页共5页\n第一类主要是叙事类作品，如《鸿门宴》、《烛之武退秦师》、《靳柯刺秦王》、《廉颇蔺相如列传》等。这些作品的特点是：故事性强、人物形象生动、文言字词较浅。学习这类作品，学生不难理解字词和翻译句子。如果把字词作为课堂教学的重点，课堂不免显得呆板和肤浅。笔者认为，学生一看就懂的，就不用老师重复；老师重在引导学生从已知的领域向未知的领域探索，从浅陋、狭窄向纵深、广阔开拓。因此，笔者把字词放在了课前预习和课后作业、测试中加以处理。而把引导学生赏析故事的生动曲折、鉴赏人物形象美、挖掘故事内涵等作为了教学的重点。笔者把《鸿门宴》一文的整个教学过程分为了“走进历史故事”、“了解历史礼仪”、“品说历史人物”、“汲取历史智慧”、“续写历史猜想”五个环节。“走进历史故事”主要是请学生复述故事情节。这既是对课文的初步感知，又训练了学生的归纳、概括能力。“了解历史礼仪”是让学生了解古代礼仪常识。并从课文中的席位尊卑延伸到古代乘车和住宅的尊卑知识。在“品说历史人物”这一环节中，笔者没有照本宣科地向学生灌输教参对人物的既定评价，而是让学生自由地评议。学生们积极主动参与，热烈争论。对刘邦，有人佩服其具有政治领袖的“坚忍”性格；也有人鄙视其“善变”的流氓本性；对项羽，有人批评他的“妇人之仁”；也有人赞扬他的“重情义，重诺言，光明正大”的耿直性格……对学生的发言，只要言之成理，笔者都给予了充分的肯定。因为那是学生个人的情感价值取向，而允许见仁见智既是课堂民主的体现，也丰富了课堂的内容和活泼了课堂的气氛。笔者只是在学生发言后介绍了《史记》中对二人的评价，并请他们对此评价发表意见。“汲取历史智慧”就是要让学生能够读史明智，增添其人生智慧，陶冶其性情，从而对高中生人生观、价值观、自我性格的形成产生重要影响。这也完成了智育和德育二者的高度融合。“写”，是语文素质教育中的“重头戏”。在课堂的最后，笔者以“如果项羽在鸿门宴上杀了刘邦，历史又将会怎样演变呢”为题要求学生就此写一篇作文。笔者是想以此培养学生的丰富想象力，训练学生的写作能力--名著改编法，并合理地使课堂向课后延伸。在笔者看来：一堂课下来，学生看了一点，了解了一点，掌握了一点，明白了一点，领悟了一点，说了一点，评了一点，写了一点，有知识却不陷于呆板，活泼却又不肤浅，我们的教学，就已经走上了成功之路。第5页共5页\n第二类是文质皆美的抒情散文，包括部分浅显说理议论文。如《兰亭集序》、《阿房宫赋》、《项脊轩志》等。这些文章，文不甚深，兼有语言美、情感美、思想美的特质。它们或音韵谐调，或整散结合，或写实朴素，或比拟夸张，或气势磅礴，或娟秀优美，或情景交融，或直抒胸臆……不一而足。对于这类文章，字、词、句的教学可以或布置在课前的预习中，并加以检查落实；或在作业中补充；或在阅读中穿插。而美文美读才是正确的途径和教学的重点。读，即阅读、朗读、诵读。“读”是文言文神美教学中最为关键的方法，它应该贯穿教学的整个过程。读有多种方式：或逐字逐句的仔细阅读，或抑扬顿挫的表情朗读，或思情并茂的朗朗诵读，或听老师范读，或齐读，或单读，或粗读，或精读……读的目的是，通过引导学生主动地读，使之把准文体特点，倾心陶醉于语言之美；走进作品，去同喜同悲、共乐共怒，感动于情感之美，产生共鸣，产生向往，接受情感美的陶冶；理解作者的观点，感悟思想美的光华，接受优秀的思想文化的熏陶。如笔者紧紧抓住“写普通事，抒真挚情”这一特点来教读《项脊轩志》一文。首先让学生在粗读中概括作者围绕项脊轩记了哪些事；其次是精读记每一事的文句，仔细体会、分析其蕴涵的情感；最后，要求背诵全文。当然，此类文章教学，除要求学生读一读，谈一谈，背一背之外，有时还要写一写（仿写某些句子或摹其文风格作文），议一议（作者的思想观点）。第三类是文辞艰深的议论文章，文和言都应作为教学的重点。如《寡人之于国也》、《逍遥游》等文。学习这些课文，学生肯定感到一些吃力，老师是不是就可以包办呢？答案当然是否定的。《新课标》给我们指明了出路：“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”第5页共5页\n“应鼓励学生在个人钻研的基础上，积极参与讨论及其他学习活动，善于倾听、吸纳他人的意见，学会宽容和沟通，学会协作和分享。”科学的理念启发笔者在实践中大胆地实验了小组合作式的教学模式。笔者首先将琐碎繁多的学习任务归并为六个模块：①背景信息模块②诵读书写模块③词句释译及归类积累模块④内容与形式理解鉴赏模块⑤巩固练习与迁移活用模块⑥延伸拓展模块。经过目标归类，文言文学习就变得目标朗朗、“眉清目秀”了。其次，是将全班分为6个学习小组，每组10人左右，设小组长一名。最后，将上文所述的文言文学习目标“六模块”对应落实到六个小组，每个小组专门负责一个模块的任务。在任何一个小组中，小组长将本组总任务分解给成员去具体解决，解决后再汇总、整合，最后将探究成果向全班汇报或在班上接受同学教师的咨询。笔者针对教材的分层教学法比较科学地调动了学生的学习主动性，教师在教学过程中把足够的时间、空间还给学生去主动、能动地支配。学生从过去的被动状态中解放了出来，动了口，动了手，动了脑。文言文课堂也从枯燥与单一走向了活泼与丰富。第5页共5页