2019-2020年高中语文 文言文练习-公文类 23页

2019-2020年高中语文文言文练习-公文类1、阅读诸葛亮的《出师表》选段，完成小题。侍中侍郎郭攸之，费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。【小题1】解释下列语句中加点的词在文中的意思。遂许先帝以驱驰（            ）           恐托付不效（             ）庶竭驽钝     （                ）       夙\n夜忧叹 （              ）【小题2】用现代汉语写出下面句子的意思。（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。（2）庶竭驽钝，攘除奸凶。【小题3】文中所说的“故临崩寄臣以大事”具体指是什么事？用原话回答。【小题4】下面一副对联概括了诸葛亮一生功绩，从列出的五项中任选一项，参考示例，写出其具体的内容。收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北振，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。六出  东和  收二川  七擒   排八阵[示例] 三顾：三顾茅庐【小题5】《出师表》选段中哪一句话也表明了诸葛亮“澹泊明志”的志趣？请把它写在下面的横线上。【小题6】选文第一段采用了正反对比论证的方法来论述两汉的历史教训。在原文中用横线标出相应的句子。【小题7】从选文看，诸葛亮回顾先帝“三顾茅庐”和“临崩寄大事”的目的是什么?【小题8】诸葛亮出师北伐的战略目标是什么?请用原文回答。【小题9】下面是诸葛亮祠中的一副对联，请你从列出的四项中任选两项，写出具体所指。两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾； 鼎足六出，威德咸孚足千秋。两表：______   __ 一对：_______   _  鼎足：____ ____ 六出：__   _____【小题10】加点字意思相同的一项是   (     )A．此皆良实用心良苦B．晓畅军事家喻户晓C．死节之臣节衣缩食D．计日而待千方百计【小题11】选段中写道“愿陛下亲之信之”。诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法应当是（用原文回答）：（1）                         （2）                         【小题12】结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。2、比较阅读下面两篇文言文，按要求完成小题。【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎?【乙】宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。【小题1】解释加点的词语。（1）遽契其舟   （2）不亦惑乎   （3）求剑若此  （4）涉江【小题2】下列各组中，加点字意义相同的一项是（ ）A．遽契其舟/因释其耒而守株B．是吾剑之所从坠/至之市\nC．舟已行矣，而剑不行/先自度其足，而置之其坐D．楚人有涉江者/宋人有耕者【小题3】翻译（1）是吾剑之所从坠。（2）兔不可复得，而身为宋国笑。【小题4】甲乙两文分别演化成了什么成语？这两则寓言讽刺了哪种人？【小题5】当你在船上，看见楚人“遽契其舟”，你会如何劝告他？3、①山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）②太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋。”友人李愿居之。愿之言曰：“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹①；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。”昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“膏②吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”（节选自韩愈《送李愿归盘古序》）【注释】①茹：吃。②膏：用油脂涂抹。【小题1】解释下列句中加点的词语。（1）居民鲜少（       ）              （2）与之酒而为之歌（       ）【小题2】下列加点字的意义不同的一项是（      ）A．泉甘而土肥中峨冠而多髯者为东坡B．濯清泉以自洁能以径寸之木，为宫室、器皿、人物C．太行之阳有盘谷花之隐逸者也D．钓于水，鲜可食力恶其不出于身也，不必为己【小题3】用“/”给文中画横线的句子断句。（限断2处）是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋【小题4】用现代汉语写出下列句子的意思。\n（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）坐茂树以终日，濯清泉以自洁。【小题5】请结合具体内容，谈谈两篇文章在主旨上的相似之处。4、【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。              周敦颐《爱莲说》（节选）【乙】芙蕖①自荷钱②出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍③。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致④矣。迨⑤至菡萏⑥成花，娇姿欲滴……及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立……此皆言其可目者也。     李渔《芙蕖》（节选）【注释】①芙蕖：荷花的别称。 ②荷钱：初生的荷叶。 ③妍：美丽，好看。④逸致：情趣。  ⑤迨：等到。  ⑥菡萏：花苞。【小题1】解释下列加点的字词。①日上日妍（             ）     ②及花之既谢（          ）【小题2】翻译下面的文言句子。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）此皆言其可目者也。【小题3】人们爱荷，因为它有很多价值……在观赏价值、精神价值、实用价值中你更看中它的哪一价值？谈谈你的看法。                                                                    5、阅读下面两段文言文，完成后面小题。【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。\n既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【乙】十三年春，楚屈瑕伐罗，斗伯比送之。还，谓其御曰：“莫敖①必败。举趾②高，心不固矣。”遂见楚子，曰：“必济师。”楚子辞焉。入告夫人邓曼。邓曼曰：“大夫其非众之谓。莫敖狃于蒲骚之役③，将自用也，必小罗。君若不镇抚，其不设备乎！不然，夫岂不知楚师之尽行也？”楚子使人追之，不及。莫敖使徇④于师曰：“谏者有刑。”及鄢⑤，乱次以济，遂无次。且不设备。及罗，罗与卢戎两军之，大败之。莫敖缢于荒谷。群帅囚于冶父而听刑。楚子曰：“孤之罪也。”皆免之。（选自《左传》，有删改）【注释】①莫敖：即屈瑕。②举趾：抬脚。③狃（niǔ）：习以为常而不加重视。蒲骚：地名。④徇（xùn）：对众宣示。⑤鄢（yān）：水名，汉水支流。【小题1】下列语句中加点的词解释不正确的一项是(      )A．肉食者鄙，未能远谋鄙：目光短浅B．忠之属也，可以一战可以：可以凭借C．遂见楚子，曰：“必济师”济：救济D．罗与卢戎两军之军：进攻，夹击【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是(     )A．其乡人曰还，谓其御曰B．小大之狱，虽不能察，必以情乱次以济，遂无次C．战于长勺莫敖使徇于师曰D．公将鼓之斗伯比送之【小题3】下列对两文内容的理解和分析，不正确的一项是(      )A．甲文写曹刿作为平民入朝见鲁庄公献计献策，说明曹刿是一个热爱国家、关心国事、深谋远虑、充满自信的人。B．甲文中曹刿认为战争要想取得胜利，一是在政治上要取信于民，二是在战术上要准确及时地把握好战机。C．乙文中斗伯比预知战争的结局，提出了“必济师”的建议，目的是希望楚王能对屈瑕进行镇抚，并使他加强防备。D．乙文中楚王用人不当，不听大臣的意见。楚军败后，他虽能承担责任，但无原则地赦免众将，这体现了楚王治军无方、不善治政的特点。【小题4】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。\n（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）不然，夫岂不知楚师之尽行也？【小题5】甲乙两文中曹刿和屈瑕在作战指挥方面表现出的特点有什么不同？6、一阅读《送东阳马生序》回答下列问题余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【小题1】解释下列词语。假借于藏书之家                        执经叩问                    俟其欣悦                             四支僵劲不能动              【小题2】翻译下列句子。(1)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。                                                                                【小题3】文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?                                                                                  【小题4】“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。”这句话有何表达效果？\n                                                                                                                                                                                       【小题5】你从作者读书求学经历中悟出了哪些学习秘诀?                                                                                            7、文言文阅读【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】范仲淹家贫，就学于南都书舍①，日煮粥一釜②，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑③数茎啖④之。留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。范仲淹置之，既而悉败矣，留守自讶曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？”范仲淹曰：“非不感厚意，盖食粥安已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎！”【注释】①南都书舍：当时有名的书院。②釜：锅子。③齑（jì）：腌菜或酱菜。④啖：吃。⑤留守：官职名称。【小题1】解释下列句中的加点词。（2分）（1）又患无硕师名人与游           （2）礼愈至（3）日煮粥一釜                   （4）馈以佳肴【小题2】选出下列句中加点词语解释有误的一项（    ）A．不敢出一言以复（来）遗以食物（把）B．每假借于藏书之家（向）就学于南都书舍（在）C．俟其欣悦（他，指老师）其喜洋洋者矣（他，指范仲淹）D．从乡之先达执经叩问（的）辍耕之垄上（去）\n【小题3】用现代汉语翻译下面句子。（1）故余虽愚，卒获有所闻。（2）今遽享盛馔，后日岂能复啖此粥乎!【小题4】阅读甲乙两文，完成下表。选文主要人物（人名）主要内容（限8个字）共同点甲文宋濂借书抄书，从师求教（2）乙文范仲淹（1）【小题5】从下列（1）（2）两题中任选一题作答。（1）甲文的作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言。你是否赞同这种从师态度？为什么？（2）范仲淹不吃同学的父亲送给他的好饭好菜。你是否赞同这种行为？为什么？8、阅读下边两个文言文语段，回答问题。【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，  乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。  （孟子《鱼，我所欲也》）【乙】公孙仪（1）相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即(2)受鱼，必有下人(3)之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。（《韩非子·外储说右下》）注释：(1)公孙仪：春秋时鲁穆公的相。(2)即：假如。(3)下人：迁就他人。【小题1】解释加点的词语。（1）蹴尔而与之               （2）万钟则不辩礼义而受之（3）公孙仪相鲁而嗜鱼         （4）其弟子谏曰【小题2】翻译句子。（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？【小题3】甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？\n【小题4】乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？【小题5】从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？【小题6】概括这两个语段内容上的相同之处。9、阅读下面的文言文，完成小题【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾（经商）。常从人寄食饮，人多厌之者。淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。  (《史记》)【小题1】解释下列句子中加点的词语。①所以动心忍性                  ②入则无法家拂士         ③于是信孰视之                  ④若虽长大               【小题2】用现代汉语说说下列句子的意思。①征于色，发于声，而后喻                                                                     ②上不欲就天下乎？何为斩壮士！                                                 _                  \n【小题3】韩信后来在汉王建立政权的过程中立下了汗马功劳，是一位难得的将才。请根据【甲】【乙】两段文字内容说说，韩信与【甲】文第一段列举的人物有什么相同的地方。                                                                                                                                                  10、生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。【小题1】解释下列加点词语在句子中的意思。①曾益其所不能       ②人恒过，然后能改【小题2】把下面句子翻译成现代汉语。所以动心忍性【小题3】选文先谈人，主要体现“         ”；后论国，主要体现“         ”。11、阅读下边文言文，回答文后问题\n余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缦袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【小题1】解释下列句中加点词的意思。(1)录毕，走送之(      )(2)俟其欣悦(          )(3)寓逆旅主人(       )【小题2】翻译下面的句子。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。【小题3】作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难？【小题4】你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？请写出两条。12、阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣啼啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则唯倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕袅与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已。（节选自王安石《材论》）【注释】①骥：良马。后文的“骐”与此同义。②刍：喂牡畜的草。求：寻找，寻求。④烦御：烦劳驾驭。⑤顿：整顿，这里指拉。⑥辽：远。⑦骀（tái）：劣马。⑧试：试验。【小题1】解释下列句子中的加点词语。（1）祗辱于奴隶人之手    （2）尽其道以求而试之耳 【小题2】选出下列选项中加点词意义或用法相同的一项（  ）A．策之不以其道不屡策，不烦御B．食之不能尽其材其所以饮水食刍C．而伯乐不常有不舍昼夜而追之\nD．其真不知马也在当其所能而已【小题3】用现代汉语翻译选文中画线的句子。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）古之君知其如此，故不以为天下无材。【小题4】比较【甲】【乙】两文，说说两文作者主张的对待人才的态度有什么相同之处。13、《论语》八则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张》）司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）【小题1】下列词语解释正确的一项是（   ）A．学而不思则罔（罔：有害）B．然后知松柏之后凋也（然：这）C．切问而近思（切问：急切地追问）D．我独亡（亡：死亡）【小题2】下列句子中加点词语意思、用法相同的一项（   ）A．学而时习之学而不思则罔B．仁在其中矣其恕乎C．与人恭而有礼未复能有与其奇者D．如日月之食焉寒暑易节，始一反焉14、【古文阅读】\n（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《大道之行也》）（乙）唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”                                                       （注释）①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。      （选自《涉史随笔》）【小题1】解释加点的词语。（1）盗窃乱贼而不作：__________    （2）上常临镜：__________【小题2】翻译下列语句。（1）故人不独亲其亲，不独子其子。（2）吾用韩休，为社稷耳，非为身也。【小题3】实现大同社会是每个人的愿望。请你结合（甲）（乙）两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会？15、阅读下面甲、乙两段文字，完成小题。（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》）（乙）子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。（节选自《墨子·公输》）【小题1】《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。\n                                         【小题2】甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思，然后简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？（1）                                       （2）                                       16、阅读下面课内文言文，回答小题。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。【小题1】解释下列句中加点词的意思。（1）故不为苟得也                （2）由是则生而有不用也                 【小题2】将下列句子译成现代汉语。（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。【小题3】结合选文的文体特点简要分析文中画线句子的作用。17、文言文阅读。教 子上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人①，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节②之。书之玉版，藏诸金匮③。生子孩提，师保固明，孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚④，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞⑤罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣⑥其所欲，宜诫翻奖，应诃⑦反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语⑧\n！            （选自《颜氏家训·教子》）【注释】①中庸之人：中等智力的人，普通人。②节：约束，限制。③匮：柜子。这个意义后来写作“柜”。④稚：儿童。⑤笞（chī）：用竹杖、荆条打。⑥恣：放纵。⑦诃：同“呵”。怒斥、喝斥。【小题1】下列句中加点的词解释有误的一项是(    )A．下愚虽教无益（好处）邑人奇之（认为……奇特）B．师保固明（本来）处处志之（做记号）C．宜诫翻奖（反而）互相轩邈（高大）D．导习之矣（引导）动心忍性（使……坚韧）【小题2】下列句中加点的虚词意义或用法相同的一项是(    )A．音声滋味，以礼节之河曲智叟无以应B．无教而有爱，每不能然义不杀少而杀众C．骄慢已习，方复制之吾妻之美我者D．则子女畏慎而生孝矣此则岳阳楼之大观也【小题3】下列各项对文章内容的分析不当的一项是(    )A．本段文字的主要观点是：对于一般人，不早教育就不会明白事理。B．作者主张对孩子的教育应及早进行，即使没条件胎教，也要在“识人颜色，知人喜怒”时，“便加教诲”,而不能等问题出来才教育。C．作者认为赞誉孩子会给孩子带来灾祸，“笞罚”是唯一的好方法。D．本文针对当时在教育子女方面存在的一些误区，说明教育子女的重要性和方法。处处从孩子发展的角度出发，言辞恳切，极其感人。【小题4】用现代汉语翻译下列句子。（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）诚哉斯语！18、阅读下面文言文选段，完成后面题目。余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道\n,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此。【小题1】对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（    ）A．无从致书以观（得到）B．录毕，走送之（跑）C．益慕圣贤之道（更加）D．色愈恭，礼愈至（到）【小题2】用现代汉语翻译下面句子。（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。                               （2）故余虽愚，卒获有所闻。                                        【小题3】作者在求学过程中遇到哪些困难？用自己的话回答。                                                                   19、阅读下面的文言文选段，完成小题。【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。【乙】包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡①率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数②，岁满不持一砚归。旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直③\n，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”【注释】①缘贡：趁着进项的机会。②才足贡数：仅仅满足进项数量。③峭直：严厉刚直。【小题1】解释加点词的意思。（1）此悉贞良死节之臣            （2）先帝不以臣卑鄙        （3）率取数十倍以遗权贵          （4）平居无私书            【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法都不相同的一项是（  ）A．此先汉所以兴隆也所以然者何？水土异也（《晏子使楚》）B．而未尝不推以忠恕也而能以天下事为己任（《赵普》）C．故人、亲党皆绝之当余之从师也（《送东阳马生序》）D．奉命于危难之间谨刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）【小题3】（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（2）拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。【小题4】阅读【甲】【乙】两文，回答问题。（1）【甲】文第二段主要追叙了什么内容？请简要概括。                                                                （2）两文同述为政与做人之道。诸葛亮建议后主要            。保证告诫后世子孙要         。（各用一个四字短语回答）（2分）（3）请用【甲】文中一个词语（短语）概括包拯这个人物形象。              20、古诗文阅读。马说【唐】韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【小题1】解释加点字的意思\n（1）策之不以其道           （2）食之而不能尽其才（3）鸣之而不能通其意        （4）执策而临之【小题2】翻译句子。（1）食马者不知其能千里而食也。（2）才美不外现。答案1、2、3、\n4、5、\n6、7、8、9、\n10、11、12、13、14、\n15、16、17、18、19、\n20、